石峁遺址人群來源哪里社會結(jié)構(gòu)如何?古DNA研究破解謎題
視頻:石峁遺址人群來源哪里社會結(jié)構(gòu)如何?石峁社古DNA研究破解謎題來源:中國新聞網(wǎng)
中新網(wǎng)北京11月27日電 (記者 孫自法)被考古學界譽為“石破天驚”的新石器時代石峁遺址,是遺址源里A研中國目前所知規(guī)模最大的史前城址,其復(fù)雜的人群城防布局、多元的結(jié)構(gòu)究破解謎祭祀遺跡與高等級的文物遺存,展現(xiàn)出典型的何古早期國家形態(tài)與高度的社會復(fù)雜化特征。
然而,石峁社對于4000多年前的遺址源里A研石峁遺址人群來源、社會結(jié)構(gòu)及與周邊人群的人群關(guān)系等科學問題,學界長期以來頗有爭議,結(jié)構(gòu)究破解謎也備受關(guān)注。何古
確鑿證據(jù)破解謎題
來自中國科學院古脊椎動物與古人類研究所(古脊椎所)的石峁社最新消息說,該所付巧妹研究團隊聯(lián)合陜西省考古研究院/西北大學孫周勇考古團隊,遺址源里A研并與首都師范大學、人群中國社會科學院等機構(gòu)的結(jié)構(gòu)究破解謎合作者一起,對來自石峁遺址及周邊、何古晉南地區(qū)遺址共169例古代人骨樣本,歷時13年展開大規(guī)模、高分辨率、系統(tǒng)性古DNA研究,終于以確鑿的遺傳學證據(jù)破解石峁遺址人群來源、社會結(jié)構(gòu)、周邊關(guān)系等謎題。
石峁遺址城墻,新石器時代石雕藝術(shù)令人矚目(圖片來自陜西省考古研究院)。施普林格·自然 供圖這項石峁遺址考古取得的重大研究突破,是全球范圍內(nèi)首次從遺傳學角度對如此大規(guī)模、高復(fù)雜性的史前都邑性遺址進行社會制度和組織結(jié)構(gòu)研究,也是首次用古DNA重建中國最大規(guī)模、具清晰早期國家特征的史前城址的復(fù)雜社會組織結(jié)構(gòu)及與親緣綁定的森嚴等級制度。北京時間11月27日凌晨,相關(guān)成果論文以“石峁古城古DNA揭秘新石器時代中國地區(qū)親緣關(guān)系習俗”為題在國際知名學術(shù)期刊《自然》上線發(fā)表。
論文通訊作者付巧妹研究員指出,本項研究以確鑿遺傳學證據(jù),證實石峁文化人群主體源于陜北仰韶晚期人群,確立其文化和人群發(fā)展的連續(xù)性;揭示石峁文化人群與周邊陶寺文化人群、北方草原文化人群、南方稻作農(nóng)業(yè)人群之間存在著密切關(guān)聯(lián),展現(xiàn)出史前農(nóng)牧業(yè)人群廣泛的互動交流歷史場景;精細重建石峁古城內(nèi)部橫跨四代的家族譜系,清晰透視其以父系親緣為核心構(gòu)建社會等級的運行模式,為理解中國早期國家的形成發(fā)展過程提供前所未有的社會組織范本,為探究東亞早期國家起源的權(quán)力繼承模式、統(tǒng)治家族與社會階層構(gòu)成提供首個直接的遺傳學證據(jù)。
相關(guān)專家評價稱,該成果“揭示了中國早期文明的新證據(jù)鏈”“在東亞地區(qū)開創(chuàng)了運用古DNA方法揭示史前社會階級分化與人祭現(xiàn)象的研究先河”“展示出首個國家文明的人群歷史與早期社會的遺傳結(jié)構(gòu),對于認識中國乃至整個東亞的早期文明形態(tài)具有關(guān)鍵意義”。
主體人群連續(xù)遺傳
論文共同第一作者、中國科學院古脊椎所陳澤慧副研究員和孫周勇研究員介紹說,在持續(xù)13年的研究過程中,研究團隊通過捕獲分析來自陜北仰韶晚期遺址、龍山時期石峁遺址和周邊衛(wèi)星遺址以及晉南遺址共計169例古代人類核基因組,分析揭示石峁主體人群的遺傳成分高度一致,均和陜北本地仰韶晚期人群相同。
本項研究的石峁文化主體人群及離群個體的遺傳結(jié)構(gòu)示意圖。中國科學院古脊椎所/付巧妹團隊 供圖進一步研究發(fā)現(xiàn),石峁文化人群的部分離群個體還攜有一定比例的中國北方草原地區(qū)人群和南方沿海人群相關(guān)祖源成分,顯示出石峁人群的多元遺傳構(gòu)成,但并未影響到陜北地區(qū)主體人群的遺傳連續(xù)性。
由此可見,石峁文化與相關(guān)人群呈現(xiàn)出“主干清晰、多元交融”的動態(tài)形成過程,以當?shù)匮錾厝巳簽榉€(wěn)定的遺傳主干,同時與中原、草原和南方的農(nóng)牧業(yè)人群保持著不同程度、長期的互動交流,這也為理解中華文明多元一體格局的早期演進提供了關(guān)鍵實證。
具有多重開創(chuàng)意義
石峁遺址的父系主導社會結(jié)構(gòu)方面,研究構(gòu)建起橫跨高達四代的家族譜系,主要建立者均為地位較高男性墓主,其配偶來自不同生物學家族;在目前檢測的所有石峁文化遺址中,父系的Y染色體單倍型結(jié)構(gòu)較為單一,而母系的線粒體單倍型高度多樣;相關(guān)墓葬空間布局和家庭關(guān)系也支持潛在的父系為主導的居住體系。
本項研究的石峁遺址內(nèi)親屬關(guān)系和社會組織形式示意圖。中國科學院古脊椎所/付巧妹團隊 供圖付巧妹表示,對石峁古城這種具有超大規(guī)模、復(fù)雜多樣殉葬形式的等級社會的古DNA研究尚屬世界首例。該研究通過古基因組學證據(jù),系統(tǒng)揭示中華文明前夜——石峁文化的人群來源和社會結(jié)構(gòu),具有多重開創(chuàng)性意義,主要體現(xiàn)在三個層面:
首先,證實石峁文化主體人群源于陜北本地仰韶晚期居民,為中華文明在本土連續(xù)演化提供了堅實遺傳證據(jù)。
其次,揭示石峁文化人群與周邊陶寺文化人群、草原文化人群、南方稻作農(nóng)業(yè)人群的遺傳聯(lián)系,展現(xiàn)多元文化在史前時期的廣泛互動。
第三,研究揭示石峁遺址人群以父系親緣為主導的遺傳模式,從“人群互動”與“社會結(jié)構(gòu)”兩個維度為理解中國早期國家的形成發(fā)展過程提供了前所未有的社會組織范本。
這些發(fā)現(xiàn)深化了人們對早期國家形態(tài)和中華文明早期發(fā)展路徑的認識,為探索中華文明多元一體格局形成過程做出里程碑式的貢獻。(完)
